帝座垣局龙脉星象考---玄龙子
主讲人:玄龙子(刘金龙)先生
今年5月17日下午托福外出集会,借机考察了一位先贤福主的祖地,(以下简称贤主)敬尊福主隐秘,在此只以1号、2号、3号祖墓代之;其1号为贤主曾祖母、2号为其曾祖父、3号为其祖父。因考察天皇垣局之应与临场断验、涉及政要之密,全场讲演过程中不得提问、与私下议论!如想咨询请百度玄龙子或加我手机(微信):13884874489沟通交流。
七十六岁的我,借集体活动之机,特带两位弟子考察了福地龙头山、牛形山大鼓石这令人仰望已久的垣局大地,同时也揭示了天人地合一的自然环境科学与宇宙术数信息的真实验应。
《催官》云:“催官第一天皇龙”,天星四贵者,即紫微、天市、太微、少微,此四垣为天星四贵。四垣中唯少微垣无帝座;三垣帝座唯亥为天皇星、上应紫微垣、是第一催官星;艮应天市垣,巽应太微垣主建都之应。
1号墓主:生于1820年(嘉庆25年、庚辰)、卒于一运1876年6月1日、(光绪二年)享年56岁。穴葬于龙头山、龙耳一侧,故有“葬龙耳出天子”之说。丁山“癸”向、其一运山向催生癸巳命人;因兑纳丁、巳酉丑、巳者长生、故也。祖母葬后十八年、此正合贤主“癸巳”命庚,吻合“十八化生、贵人转世”的民间谚语;即1号墓主葬后18年贤主降生人间。更加神奇的是曾祖母卒后的36624天(一百周年),贤主回归了天界,应了百年轮回。贤主归升后27年、诞辰110周年,其曾孙降生(二七生合),妙于12月26日,同月同日生(18、27前后合数皆9。18、二九之数),九九相叠;应了归升之数——九月九日,这就是自然规律与象数。
1号墓葬值一运;葬碑记刻:丁山、癸向兼未山丑向,乙未龙、坐向193度(墓穴前平衡拜台测定);按坐丁山兼未来分析应坐丙午天河水音分金,仙命庚辰金音相生、金生孝子丙午水音、分金纳音比旺;应为193度;与墓穴前平衡拜台测定一致。
1号墓主卒后18年、2号墓主卒后46天之辰先贤降生人间。2号墓主葬在龙头山“龙头”的另一侧,与早年先逝曾祖母墓穴左右相伴。两墓分列两翼,仿佛一条昂首的“龙”两侧的耳眼部位,故有“葬龙耳出天子”之应也。
2号墓主生于1823年(癸未)、病逝于二运、1893年、(癸巳年11月10日)享年71岁。卒后二次改葬(2号墓),坐庚向甲258度(庚申分金)。
3号墓主生于1846年(丙午)5月22日生,卒于1904年(甲辰)11月23日;葬于大石鼓,碑刻:内辛山外戌山,(双向)、甲戌龙、分金座度、根据祖父丙午天河水,孝子庚午路旁土命音推断,内向丁酉山下火音、仙命天河水所克;火生孝子庚午路旁土音为妥;外向取庚戌金音相生为佳。
现在理顺下诸位先人生死年份看:1号曾祖母卒于1876年,葬后18年贤主出生。3号祖父去世时、贤主已12虚岁了。祖上两代辞世的具体时间为:曾祖母:光绪二年(丙子);曾祖父:光绪十九年(1893癸巳);祖母:光绪十年(1884甲申);祖父:光绪三十年(1904甲辰),从上四位先人去世支辰看出一个巧合,即应了申子辰三合年,与辰巳暗合;再深究、先贤主癸巳命、其二弟丙申命、三弟乙巳命,贤主卒于丙辰、丁酉、甲子、甲子、皆然,无不与“申子辰”“辰巳”吻合。先贤主生于1893年12月26日至升天日在世享30208天,寿享82岁8个月14日。
从天皇龙局看,整个山脉呈龙凤呈祥之势,其龙势由大熊山为龙尾,龙头落于涟水,福山是龙的七寸部位。《雪心赋》所言:“龙身木星,火星带印带剑而来,此系贵龙,必结贵地”,又云:“耸于后必应于前,凡有好龙为干去,枝龙尽处有旗枪”,这就是有名的南岳七十二峰之一,海拔518.9米,因此仙境称谓:“笔削三山插天空,天下名山三百六,此是湘州第一龙”之称,正因此、祖山曜旗第一龙论为大石鼓龙穴之令旗,如是才具备了左掌虎符印、前有行令旗(火星)、外堂容三军之帝座垣局。《千金赋》云:大地若无廉作祖,为官也不到三公;当地群山之祖,竞只在垣局大地中当了个“令旗”,正是:“耸于后必应于前,凡有好龙为干去,枝龙尽处有旗枪”之应也。
亥来龙,此乃天皇紫微垣,天子之居也。此龙脉经卫星定位硧认为辛亥双脉并行。其周围皆是山麓星峦,在乾、亥、子、癸、丑、艮、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、坤、庚酉皆有特起星峰;从南向北看,以雪峰山为其身,右翼山脉为其翅,酷似一只展翅金凤,其穴即居其右翼中部;龙山穴位与金凤连成一体,此谓之龙凤合体,双龙行度,有分有合;大八字分合,尊贵之极。亥乾来脉逆交、结“兑为泽”卦人元穴(与下文三穴透地卦、一气通达);天皇帝座垣局,有亥、辛双脉行度、龙凤合鸣,左旗右鼓,龙楼凤阁,外堂八方朝拱,万民响应,点将封侯、俯视千军;穴在点将战鼓台上(大石鼓),但凡大局先看势,无大势、穴场再美、也不成大器。有关龙虎砂曜、穿山透地、三奇、六仪、四吉宝照、子父财官、天罡、中火、大小单于、梅花、在下文详叙。
验证天皇星亥龙(紫微垣局)
★求证十八化生、贵人转世的民间谚语真与伪
1号墓主卒于一运1876年、葬后十八年贤主降世,1号墓葬于龙头山、龙耳一侧,故有“葬龙耳出天子”之说。丁山“癸”向、其一运山向催生癸巳命人;兑纳丁、巳酉丑、巳者长生、故也。1号墓主葬后十八年、此正合先贤“癸巳”命应,吻合“十八化生、贵人转世”谚语之应。
★天地一统、三才(天人地)合一、三运连珠、星运兆应
“泽”字是贤主二十世字派。然其1号墓、2号墓、3号墓分别在三个元运,三个不同龙脉、坐向中的透地奇门卦中皆应兑泽卦象,正谓三运联珠。1号墓葬于一运丁山癸向、乙未龙透地,遁得泽火革卦,四吉宝照在二坤宫,正是星运连珠;2号墓葬于二运癸巳年、古言“不死不生、生死轮回”,同一年曾祖父卒后46天,贤主诞生,灵棺葬于龙头山另一侧,立庚山甲向,乙酉龙透地,遁得雷泽归妹卦,金水日月四吉泊震三宫,金水日月照穴;3号墓主卒于甲辰年三运、内向葬辛山乙向,亥龙辛穴、山泽通气。甲戌龙遁得“兑为泽”卦、金水日月泊八宫、星坐连珠,。从三个不同元运、不同龙脉、不同葬向、透地卦皆不离兑卦;“兑”先天是坎,用后天、坎水本宫人元乃是癸,兑乃酉,合巳酉丑金局、又是丁山所纳之卦,金性刚,金生水、其性“润泽”。水生万物,风生水起、恩泽天下、乃万物、万民之福。
下面重点以1号墓,丁山癸兼未丑向,(分金座度为193度);3号墓辛山乙内向、丁酉分金(座度为282度)为主,用透地奇门、元运二十四天星拨砂、天罡、大小单于、梅花天星大法验证如下:



以上表先天元运二十四天星拨砂看,一运、1号墓丁山癸向天星值令为金枝(天屏)对玉叶(天皇)星;二运、2号墓庚山甲向应八武对炎烈(天辅对太微);三运、3号墓、天皇亥上来龙、辛山乙向、为金枝对玉叶(天屏对天皇、天皇当令照临必出天子);时值四运和五运上十年,1号墓坐向天星是銮驾对龙墀;2号墓坐向天星是鬼劫对劫杀;3号墓坐向天星是功曹对值符;由此凸显了1号墓与3号墓风水催生之功。综合分析第一座与第三座坟坐向葬运皆是天皇对天屏(金枝、玉叶),运乘天皇、天屏,星光照临、催发登基坐殿、执掌朝纲。唯第二座坟,四运与五运值鬼劫多凶;时值四运与五运前十年间,亲眷壮烈了十多人,岂不犯劫?















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